Migración y Xenofobia
“Xavier…llegó desde Maracaibo a Barranquilla…. Ejerció la peluquería…y un día…dos clientes comenzaron a insultarlo por ser migrante y homosexual. Se armó de valor y exigió respeto, pero…cuando regresaba al cuarto alquilado …lo golpearon sin piedad…lo amenazaron de muerte y huyó a Bogotá.”(Revista Semana: 09/2022). (1)
El testimonio de Xavier podría ser considerado como un caso de xenofobia, situación que de acuerdo con el Profesor Carlos Charry, Universidad del Rosario, Colombia, “…Es un mecanismo cultural y social a través del cual un grupo humano se siente superior a otro por cuestión racial, pero se ha ampliado por cuestiones étnicas, nacionales o religiosas; se ejerce un dominio marcado por la discriminación, la subordinación y la exclusión”. (2) De acuerdo a la Organización de las Naciones Unidas (ONU) la xenofobia es "el temor, la aversión o la discriminación contra personas extranjeras o de origen extranjero". (3)
A próposito de ambas conceptualizaciones cito a Felipe Muñoz, creador del Blog Maleta Abierta, Banco Interamericano de Desarrollo (BID), quien escribía en enero de 2023, que “La percepción ciudadana sobre la migración en América Latina y el Caribe se está deteriorando. …(las) encuestas de opinión… y la medición de la conversación en redes sociales muestra un aumento de la xenofobia y los sentimientos negativos hacia las personas migrantes.” (4)
Las anteriores declaraciones y citas me recuerdan la visión de dos escritoras sobre la discriminación y el prejuicio, consideradas como enfermedades sociales que debián enfrentarse cada día. Me refiero a Virginia Woolf y a Anais Nin para quienes la discriminación y el prejuicio pueden causar daños como violencia e injusticia social.
Virginia Woolf (1881 – 1941) escribió: “Los ojos de los demás son nuestras prisiones; sus pensamientos nuestras jaulas”. Esta es una poderosa declaración sobre cómo podemos sentirnos confinados por las percepciones y pensamientos de los demás, quienes pueden limitar nuestra libertad, confinándonos dentro de los límites de las expectativas sociales.
Anais Nin (1903 – 1977) sostenía “No vemos las cosas como son, las vemos como somos.” En mi opinión, interpretamos el mundo a través de nuestra propia visión, lo que puede distorsionar cómo percibimos la realidad.
Nuestra comprensión nace de la percepción y el pensamiento
Percepción: Los Ojos como Cárceles
La percepción, condicionada por la manera de cómo entendemos el mundo, está restringida por factores subjetivos como experiencias, cultura, creencias y emociones. Esta limitación es evidente en la interacción entre las sociedades de acogida o recepción y las poblaciones de migrantes, refugiados y exilados; los estereotipos, prejuicios y falta de conocimientos a menudo distorsionan la realidad del otro.
Al examinar la movilidad humana con los conceptos de percepción y pensamiento, encontramos que en un estudio de la Organización Internacional de las Migraciones (OIM), realizado con la colaboración de Gallup), en más de 140 países y a más 183 mil personas, que el 43% de las personas favorece aumentar o mantener estables los números de inmigrantes en sus países, mientras que solo el 34% apoya niveles más bajos de inmigración, lo que sugiere que las percepciones negativas no son tan generalizadas como se podría pensar. (5)
Pensamiento: La Mente como Jaula
Nuestras mentes, en su función de procesar información y formar juicios, pueden actuar como jaula que limitan nuestra capacidad de pensar de manera abierta y flexible. En las relaciones entre la población migrante y la sociedad de recepción, estas "jaulas" pueden manifestarse como resistencia al cambio y perpetuación de prejuicios y sesgos.
Percepciones y Actitudes hacia la Migración:
El estudio de la OIM y Gallup muestra que en países donde los migrantes constituyen entre el 3% y el 10% de la población total, las personas tienden a ser más negativas hacia la inmigración.
Sin embargo, un informe del Fondo Monetario Internacional (FMI) concluyó que la inmigración aumenta significativamente el PIB per cápita en economías avanzadas, beneficiando a los ingresos per cápita tanto del 90% inferior como del 10% superior de la distribución de ingresos, lo que sugiere que las ganancias de la inmigración se comparten ampliamente. (6)
A modo de cierre
En mi opinión considero que en un mundo cada vez más globalizado y multicultural, es esencial reconocer y desafiar las limitaciones existentes y las que emergen de nuestras percepciones y pensamientos. Entiendo que para una mayor empatía hacia la diversidad humana debemos estar conscientes de varios aspectos:
Aceptar que la percepción es de carácter subjetivo, significando ello que cada persona interpreta el mundo a través de su propia experiencia;
Entender que las creencias y experiencias puede provocar emociones y pensamientos muy distintos en diferentes personas, dependiendo de sus experiencias previas;
Estar atentos a la posibilidad de tener una limitada comprensión, la misma que nos da una visión del mundo parcial, filtrada y/o borrosa;
Admitir que nuestras percepciones pueden diferir de los otros; y
Reconocer que mis percepciones y pensamientos están siempre pintados con mi carta de colores.
En tal sentido, si bien los migrantes a menudo enfrentan discriminación y prejuicios, podrían, también, ser vistos como portadores de nuevas perspectivas y enriquecimiento cultural. Si bien las barreras del idioma y las diferencias culturales pueden limitar su proceso de adaptación e integración, la diversidad de experiencias y culturas puede traer el fomento de la resiliencia, la adaptabilidad y la creatividad para la conformación de una nueva convivencia humana.
Notas documentales
1. https://www.semana.com/venezuela/articulo/xenofobia-el-enemigo-visible-de-los-migrantes-venezolanos/202213/
2. https://www.semana.com/venezuela/articulo/xenofobia-el-enemigo-visible-de-los-migrantes-venezolanos/202213/
3. https://www.significados.com/xenofobia/#:~:text=La%20xenofobia%2C%20seg%C3%BAn%20la%20Asamblea%20General%20de%20las,en%20cualquier%20otra%20esfera%20de%20la%20vida%20p%C3%BAblica.
4. https://blogs.iadb.org/migracion/es/laboratorio-percepcion-ciudadana-migracion-datos-y-recursos-xenofobia-en-america-latina-y-el-caribe/
5. https://www.iom.int/news/how-world-views-migration-results-new-iom/gallup-report
6. https://www.iom.int/news/how-world-views-migration-results-new-iom/gallup-report#:~:text=Interestingly%2C%20in%20countries%20where%20migrants,more%20likely%20to%20be%20positive
Las imágenes fueron creadas apoyado en "DALL·E de OpenAI".
Tecnología Utilizada: Las imágenes fueron generadas usando DALL·E, una versión avanzada de la tecnología GPT de OpenAI diseñada específicamente para la generación de imágenes a partir de descripciones textuales.
Fecha de Creación: Generado el 2 de diciembre de 2023.
Descripción del Proceso: Las imágenes se crearon automáticamente basándose en descripciones textuales proporcionadas y que se utilizaron algoritmos de inteligencia artificial para interpretar y visualizar esos conceptos en forma de arte digital.
Fuente: Las imágenes se generaron en respuesta a una solicitud específica a partir del concepto de espacio y tiempo.
La imagen Nº. 1 muestra una ciudad con edificios altos y un mercado lleno de gente. Hay personas de diversas etnias y culturas, incluyendo hombres y mujeres de rasgos caucásicos, hispanos, negros y de Medio Oriente. Algunos parecen preocupados o incómodos, lo que sugiere tensiones subyacentes en esta comunidad diversa. La atmósfera general es de un día claro y activo en un entorno urbano.
La imagen Nº. 2 muestra un gran ojo humano central con un iris azul vibrante, detrás de barras verticales que se asemejan a los barrotes de una cárcel. Rodeando el ojo hay varios rostros estilizados de diferentes tonos de piel, desde claro a oscuro, cada uno fraccionado por las barras. Estos rostros parecen estar fusionados con el ojo, creando una metáfora visual de la humanidad unida y observada a través de una perspectiva limitada o encarcelada.
La imagen Nº. 3 presenta un conjunto de cabezas y rostros estilizados que representan diversas facetas de la mente humana y la psique. En el centro, hay un perfil humano prominente, coloreado con tonos vibrantes y superpuesto con una malla que forma un cerebro, con parte de este encerrado en una jaula, simbolizando quizás el encarcelamiento mental. Alrededor de esta figura central, se encuentran varios rostros en tonos monocromáticos, algunos mostrando capas o secciones de la anatomía cerebral, otros parecen máscaras o desconstrucciones de la personalidad o la conciencia. La metafórica imagen nos describe sobre la condición y la libertad humana.
Emilio Osorio Álvarez
Osofeliz Editores
Caracas, Venezuela
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